هدف از این پایان نامه بررسی راههای اثبات و مجازات زنا در فقه امامیه و قانون مجازات اسلامی می باشد
| تعداد صفحات | 95 |
| حجم | 168 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | docx |
| دسته بندی | حقوق |
هدف از این پایان نامه بررسی راههای اثبات و مجازات زنا در فقه امامیه و قانون مجازات اسلامی می باشد. جرم زنا از جمله جرائم عمدی است و ارتکاب عمل توأم با سؤء نیت میباشد.منتهی در این جرم دو نوع سوء نیت عام و خاص وجود دارد.سوء نیت عام بدین مفهوم است که مرتکب اعم از زانی و زانیه بدانند که عمل آنها جرم است و رابطه زناشویی بین این دو وجود ندارد و قانوناً و شرعاً زن بر او حرام میباشد.
علاوه براین تحقق سوء نیت خاص الزامی است و آن این که عمل مواقعه همراه با قصد مجرمانه باشد. مقصود از قصد مجرمانه همانا دخول آلت رجولیت در قبل یا دبر زن میباشد. به همین جهت است که مقنن در ماده 64 قانون مجازات اسلامی تأکید میکند که: «زنا در صورتی موجب حد میشود که زانی یا زانیه بالغ و عاقل و مختار بوده و به حکم و موضوع نیز آگاه باشد.
بنابراین؛
اولاً: اگر طفلی به حد بلوغ نرسیده باشد و مرتکب زنا شود حد بر او جاری نخواهد شد ولی اگر مردی با دختر نابالغی که هنوز آمادگی برای انجام وظیفه خاص زناشویی ندارد، نزدیکی کند فقط مرد قابل مجازات است و یا در حالت عکس اگر زنی از پسر نابالغی متمتع شود، فقط زن قابل مجازات است.
ثانیاً: زانی یا زانیه هنگام عمل مواقعه بایستی دارای قوه عاقله باشند بنابراین مجنون که هنوز قوای عقلانی او کامل نشده است به استناد حدیث معروف پیامبر (ص) که فرموده است: «رفعالقلم عنالمجنون حتی یفیق و آنها مغلوبه علی عقلها و نفسها» یعنی قلن تکلیف از دیوانه تا عاقل نشود برداشته شده است و بر عقل و جان خود مغلوب است یعنی ارادهای نسبت به خود ندارد، مجازات حد از او ساقط میگردد.
ثالثاً:زانی و زانیه باید در عمل مواقعه اختیار داشته و تحت تأثیر اجبار و اکراه قرار نگرفته باشند. به همین جهت قانونگذار در ماده 67 قانون مجازات اسلامی میگوید: «هر گاه زانی یا زانیه ادعا کند که به زنا اکراه شده است، ادعای او در صورتی که یقین بر خلاف آن نباشد، قبول میشود».
فهرست مطالب
1-2- معنا و مفهوم زنا 5
1-3-1- اقوال فقهاء 9
1-3-2- ادله قول مشهور 13
2- راههای اثبات و مجازات زنا 23
2-1-1- آیات قرآنی پیرامون شهادت شهود 23
2-1-1-1- آیه 15 سورة نساء 23
2-1-1-1-1- مفردات آیه 24
2-1-1-1-2- احکام فقهی آیه 24
2-1-1-1-2-1- طریقه اثبات زنا 24
2-1-1-1-2-2 وجوب استشهاد در مقام اتهام 26
2-1-1-2- فلسفه چهار شاهد در زنا 27
2-1-1-3-1- شرایط عام و کلی شهود زنا 30
2-1-1-3-2- شرایط خاص 32
2-1-2- آیات قرآنی پیرامون اقرار 36
2-1-2-1- آیه 11، سورة ملک 38
2-1-2-1-1-مفردات آیه 38
2-1-2-1-2-احکام فقهی آیه 38
2-1-2-1-3- شبهات دلالتی در آیه و پاسخ به آنها 40
2-1-2-2- آیه 81، سورة آل عمران 40
2-1-2-2-1- مفردات آیه 41
2-1-2-2-2- احکام فقهی آیه 42
2-1-2-3- آیه 102، سورة توبه 43
2-1-2-3-1- احکام فقهی آیه 43
2-1-2-3-2- خصوصیات اقرار کننده در زنا 45
2-1-2-3-3-صراحت اقرار 46
2-1-2-3-4- نصاب و دفعات اقرار 47
2-1-2-3-5- انکار یا عدول از اقرار در زنا 48
2-1-3- آیات قرآنی پیرامون علم قاضی 50
2-1-3-1-آیه 26، سورة ص 50
2-1-3-2- آیات 44، 45، 47، سوره مائده 51
2-1-3-3- آیه 49، سورة مائده 52
2-1-3-4- آیه 65، سورة نساء 52
2-1-3-5- آیه 105، سورة نساء 53
2-1-3-6- آیه 2، سورة نور 54
2-2- آیات قرآنی پیرامون مجازات زنا 60
2-2-1- تفسیر آیة 15، سورة نساء 60
2-2-1-1- مفردات آیه 62
2-2- 2- تفسیر آیة 16، سوره نساء 65
2-2-2-1- مفردات آیه 67
2-2-3- آیة 2، سورة نور 68
2-2-3-1- مفردات آیه 69
2-2-7- زنای مستوجب قتل 83
2-2-8- اقسام حد زنا 84
2-2-8-1- زنا با محارم نسبی 85
2-2-8-1-1 حکم محارم رضاعی نسبی 87
2-2-8-2- زنا با زن پدر 88
2-2-8-3- زنای غیر مسلمان با مسلمان 89
2-2-8-3-1- سقوط حکم با اسلام غیر مسلمان 90
2-2-8-3-1- سقوط حکم با اسلام غیر مسلمان 91
2-2-8-4- زنای به عنف 92
2-2-9- دیه ازاله بکارت و مهر المثل 92
2-2-10- احکام تعدد و تکرار در زنا 93
2-2-11- مجازات زنا در شریعتهای دیگر 95
منابع 72
این تحقیق در مورد همجنس گرایی با عنوان بررسی همجنس گرایی در دین مسیحیت می باشد
| تعداد صفحات | 35 |
| حجم | 81 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | docx |
| دسته بندی | فقه،الهیات،معارف |
این تحقیق در مورد همجنس گرایی با عنوان بررسی همجنس گرایی در دین مسیحیت می باشد.یکی دیگر از مهمترین انحرافات جنسی مطرح شده در دین مسیحیت، مسئله همجنس گرایی می باشد، نوع نگاه مسیحیت به غریزه جنسی، نگاهی الهی و دینی بوده. به طوری که در برخورد با انحرافات جنسی مانند خود ارضایی، زناء، تجاوز به عنف و سایر انحرافات جنسی به شدت به مخالفت و نهی این نوع رفتار جنسی می پردازد. لذا با توجه به این نوع نگرش در مسیحیت، برخی تمایلات جنسی مانند همجنس گرایی را نیز مورد نکوهش و مذمت قرار داده و آن را گناهی زشت و نابخشودنی معرفی می کند.
در مورد همجنس گرایی و نوع نگاه به آن در بین مسیحیت، می توان دو دیدگاه را معرفی کرد. گروه اول که شامل اکثریت مسیحیت مانند کلیسای کاتولیک رم، ارتدکس شرقی، کلیسای تعمیدی جنوب و غیره می باشد، نظر بر گناه بودن همجنس گرایی داده اند و گروه دوم که شامل اقلیت مسیحیت می باشند و حدوداً در قرن معاصر پا به عرصه مسیحیت گذاشته اند، اعتقاد به عدم گناه بودن همجنس گرایی را دارند که کلیسای انگلیکن در غرب و برخی از مسیحیان متدِیست همین دیدگاه را برگزیده اند. که به بیان ادله موافقان و مخالفان گناه بودن همجنس گرایی در بین مسیحیت می پردازیم.
فهرست مطالب
همجنس گرایی از نگاه مسیحیت 1
2.2.1. رسالت حضرت عیسی7و قوانین مسیحیت 2
2.2.2. جایگاه غریزه جنسی در مسیحیت 6
2.2.3. انحرافات جنسی در مسیحیت 9
2.2.4. تاریخچه همجنس گرایی در دین مسیحیت 13
2.2.5. احکام مسیحیت در باب همجنس گرایی 14
2.2.5.1. ادله مخالفان همجنس گرایی و گناه شمردن آن 14
کتاب مقدس: 15
طبیعت انسانی: 17
مشیت الهی در نظام خانواده 18
2.2.5.2. ادله موافقان همجنس گرایی و گناه نشمردن آن 19
2.2.6. برخورد مسیحیت درباره ی همجنس گرایی 21
منابع 25
منابع فارسی 25
کتاب 25
مقالات 30
منابع لاتین 31
کتاب 31
مقالات 33
وب سایت رسمی 33
این تحقیق در مورد همجنس گرایی با عنوان بررسی همجنس گرایی در دین یهود می باشد.
| تعداد صفحات | 31 |
| حجم | 67 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | docx |
| دسته بندی | فقه،الهیات،معارف |
این تحقیق در مورد همجنس گرایی با عنوان بررسی همجنس گرایی در دین یهود می باشد.در دین یهودیت علاوه بر اینکه برای ارضای صحیح غرایز جنسی و کنترل رفتارهای جنسی به راهکارهای چون ازدواج و کنترل غریزه شهوانی جنسی توصیه شده است، نوع نگاه دین به غریزه جنسی را نیز بیان کرده است و دیدگاه خود را چنین بیان می کند که غریزه جنسی یکی از غرایز مهم بشری می باشد، که بشر وظیفه دارد آن را از راههای حلال و درستی ارضا کند. زیرا هیچ کس نمی تواند خود را مالک اصلی غریزه جنسی خود بداند و حق ندارد از هر طریق ممکن به ارضای آن بپردازد.
در آیین یهود آنچه که در ابتدا در مورد غریزه جنسی بحث می کند راه کارهای ارضای صحیح آن می باشد به طوری که مومنان بنی اسرائیل را به ارتباط جنسی مبتنی بر ازدواج دعوت کرده و این روش را بهترین روش و مطمئن ترین روش برای ارضای صحیح غریزه جنسی بیان می کند و سعی بر این دارد که این رابطه را قانون مند و به همراه شواهد و مدارک در میان مردم رواج دهد. به طوری که ابن میمون، هلاخا را این چنین بیان می کند:
«پیش از آمدن تورا (تورات)، مرد زن را در بازار می دید و اگر هر دو با ازدواج موافق بودند او را به خانه خود می برد، و با او در خلوت آمیزش می کرد، و زن همسر او می شد. اما آنگاه که تورا داده شد، به اسرائیل فرمان دادند که اگر مردی خواهان ازدواج با زنی است، بایست او را در پیشگاه دو شاهد به عقد خود درآورد ... اگر زن خواستار طلاق باشد نیاز به برگه طلاق خواهد بود.»
فهرست مطالب
2.1.1. غریزه جنسی و اهمیت آن در دین یهود 3
2.1.2. انحرافات جنسی 6
2.1.3. همجنس گرایی 9
2.1.4. مجازات های دین یهود برای همجنس گرایان 15
2.1.4.1. مجازات های بدنی سالب حیات 16
2.1.4.2. مجازات های الاهی 20
منابع 21
منابع فارسی 21
کتاب 21
مقالات 26
منابع لاتین 27
کتاب 27
مقالات 29
وب سایت رسمی 30
این پایان نامه در مورد همجنس گرایی با عنوان بررسی همجنس گرایی در دین اسلام می باشد.
| تعداد صفحات | 67 |
| حجم | 131 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | docx |
| دسته بندی | فقه،الهیات،معارف |
این پایان نامه در مورد همجنس گرایی با عنوان بررسی همجنس گرایی در دین اسلام می باشد.تمایل و برقراری ارتباط جنسی با جنس موافق از رفتارهای جنسی نا بهنجار در دین اسلام به حساب می آید که از دیدگاه این دین تمام اقسام آن، در هر حالت و در هر صورت، گناه و انحراف محسوب می شود.
همجنس گرایی در دین اسلام احکام و دستورات خاص خود را دارد که می توان با تقسیم بندی آن، دیدگاه اسلام نسبت به همجنس گرایی را به خوبی بیان کرد.همجنس گرایی، ابتدا از لحاظ جنسیت افراد به دو دسته تقسیم بندی می شود: 1- لواط، همجنس گرایی مرد با مرد 2- مساحقه، همجنس گرایی زن با زن. هر یک از این دو، شامل انواعی از رفتارهای نابه هنجار جنسی می شود که بر اساس آیات و روایات متون اسلامی به بیان دیدگاه اسلام در باب این نوع گرایش جنسی خواهیم پرداخت.
فهرست مطالب
همجنس گرایی در دین اسلام 1
2.4.1. تربیت جنسی و ضرورت آن در دین اسلام 3
2.4.2. تاریخچه همجنس گرایی در منابع اسلامی 5
2.4.3. همجنس گرایی در قرآن و روایات 12
2.4.3.1. همجنس گرایی از نوع لواط 12
2.4.3.2. همجنس گرایی از نوع مساحقه 17
2.4.4. عوامل همجنس گرایی در دین اسلام 20
2.4.4.1. ضعف یا عدم وجود عفت ورزی و خود مهارگری 21
2.4.4.2 .ازدواج نکردن و یا عدم ارضای صحیح جنسی در قالب ازدواج 25
2.4.4.3 .عوامل محیطی– اجتماعی 28
2.4.4.4 .علاقه به وطی مردان 31
2.4.4.5 .اختلال در هویت جنسی و تشابه به جنس مخالف 32
2.4.4.6 .بوسیدن و مالش بدن همجنس 37
2.4.4.7 .ملاعبه های همجنس گرایانه 39
2.4.4.8. نظر بازی یا تماشاگری جنسی 40
2.4.5. احکام و مجازات همجنس گرایی در فقه شیعه 42
2.4.5.1 .احکام و مجازات لواط 42
2.4.5.2 .احکام و مجازات مساحقه 53
2.4.6 .احکام همجنس گرایی در فقه اهل سنّت 54
منابع 57
منابع فارسی 57
کتاب 57
مقالات 62
منابع لاتین 63
کتاب 63
مقالات 65
وب سایت رسمی 66
هدف از این پایان نامه بررسی همجنس گرایی در ادیان توحیدی و غیر توحیدی با رویکرد روانشناسی به آن می باشد
| تعداد صفحات | 270 |
| حجم | 637 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | docx |
| دسته بندی | فقه،حقوق،الهیات |
این پایان نامه در مورد همجنسگرایی است و عنوان آن بررسی همجنس گرایی در ادیان توحیدی و غیر توحیدی با رویکرد روانشناسی به آن می باشد. همجنس گرایی یکی از گرایشات جنسی است که با توجه به گرایش انسان از دیرباز به این نوع ارتباط جنسی، از سوی فرهنگ ها، باورها، ادیان و مکاتب عقیدتی کهن و امروزی مورد تائید و توجه، و همچنین مورد مذمت و نکوهش قرار گرفته است.
بیان دیدگاه ادیان با توجه به توحیدی و غیر توحیدی بودن آن، می توانیم از دو ساحت روان و جسم و یا در حقیقت از دو بُعد روانشناختی و زیستی مورد نقد و بررسی قرار داد. اکثریت ادیان توحیدی و غیر توحیدی به غیر از معدود ادیان دیگر مانند هیجرائیسم، اشو و کیتوای، نوع نگاه به همجنس گرایی را، نگاهی منفی در نظر گرفته و آن را مخالف با طبیعت غریزه جنسی انسان می دانند. تمامی ادیان توحیدی و اکثریت ادیان غیر توحیدی با رسالت رساندن انسان به جایگاه حقیقی اش، به ارائه برنامه و دستورات دینی پرداخته و سعی بر این دارند که حدالامکان انسان را از رذایل اخلاقی دور کرده و فضایل اخلاقی را ملکه رفتاری انسان قرار دهند.
لذا در برقرای روابط جنسی، ازدواج را محوریت قرار داده و گرایشاتی همچون همجنس گرایی را از آن جهت که اولاً خارج از زوجیت نر و مادگی بوده و ثانیاً خارج از قالب ازدواج طبیعی می باشد، نفی کرده و آن را گناهی بزرگ و نابخشودنی معرفی می کنند و مجازاتهای سخت و سنگینی همچون مرگ را برای همجنس گرایان در نظر می گیرند. اما برخی دیگر از ادیان غیرتوحیدی کهن و نوظهور همچون هیجرائیسم، کیتوای، اندیشه های اشو و غیره، نوع نگاه به همجنس گرایی را نگاهی مثبت و طبیعی در نظر گرفته و آن را ناشی از طبیعت انسانی یا گناهان گذشته و یا محبت و عشق می دانند.
فهرست مطالب
فصل اول:کلیات و مفهوم شناسی 8
1.کلیات 8
1.1. بیان مسئله: 8
1.2. بیان اهمیت و ضرورت پژوهش 11
1.3. پیشینه تحقیق 12
1.4. سوالهای اصلی 16
1.5. سوالهای فرعی 16
1.6. فرضیه 16
1.7 .روش تحقیق 17
2. مفهوم شناسی 17
2.1. همجنس گرایی از دیدگاه یهودیت 20
2.1.1. غریزه جنسی و اهمیت آن در دین یهود 22
2.1.2. انحرافات جنسی 25
2.1.3. همجنس گرایی 28
2.1.4. مجازات های دین یهود برای همجنس گرایان 34
2.1.4.1. مجازات های بدنی سالب حیات 35
2.1.4.2. مجازات های الاهی 39
2.2 .همجنس گرایی از نگاه مسیحیت 41
2.2.1. رسالت حضرت عیسی7و قوانین مسیحیت 42
2.2.2. جایگاه غریزه جنسی در مسیحیت 46
2.2.3. انحرافات جنسی در مسیحیت 49
2.2.4. تاریخچه همجنس گرایی در دین مسیحیت 53
2.2.5. احکام مسیحیت در باب همجنس گرایی 54
2.2.5.1. ادله مخالفان همجنس گرایی و گناه شمردن آن 54
کتاب مقدس: 55
طبیعت انسانی: 57
مشیت الهی در نظام خانواده 58
2.2.5.2. ادله موافقان همجنس گرایی و گناه نشمردن آن 59
2.2.6. برخورد مسیحیت درباره ی همجنس گرایی 61
2.3. همجنس گرایی از نگاه مکاتب و ادیان دیگر 65
2.3.1. همجنس گرایی در هندوئیسم 66
2.3.2. همجنس گرایی از دیدگاه هیجرائیسم 68
2.3.3. همجنس گرایی از دیدگاه جینیسم 73
2.3.4. همجنس گرایی از دیدگاه بودیسم 75
2.3.5. همجنس گرایی از دیدگاه آئین سیک 79
2.3.6. همجنس گرایی از دیدگاه دین زردشت 81
2.3.6.1. جایگاه غریزه جنسی و ارضای صحیح آن در دین زردشت 82
2.3.6.2. همجنس گرایی و احکام آن در دین زردشت 86
2.3.7. همجنس گرایی از دیدگاه بابیت و بهائیت 90
2.3.8. همجنس گرایی از دیدگاه مکتب فکری اشو 100
2.4. همجنس گرایی در دین اسلام 107
2.4.1. تربیت جنسی و ضرورت آن در دین اسلام 109
2.4.2. تاریخچه همجنس گرایی در منابع اسلامی 112
2.4.3. همجنس گرایی در قرآن و روایات 118
2.4.3.1. همجنس گرایی از نوع لواط 118
2.4.3.2. همجنس گرایی از نوع مساحقه 123
2.4.4. عوامل همجنس گرایی در دین اسلام 126
2.4.4.1. ضعف یا عدم وجود عفت ورزی و خود مهارگری 127
2.4.4.2 .ازدواج نکردن و یا عدم ارضای صحیح جنسی در قالب ازدواج 131
2.4.4.3 .عوامل محیطی– اجتماعی 134
2.4.4.4 .علاقه به وطی مردان 137
2.4.4.5 .اختلال در هویت جنسی و تشابه به جنس مخالف 138
2.4.4.6 .بوسیدن و مالش بدن همجنس 143
2.4.4.7 .ملاعبه های همجنس گرایانه 145
2.4.4.8. نظر بازی یا تماشاگری جنسی 146
2.4.5. احکام و مجازات همجنس گرایی در فقه شیعه 148
2.4.5.1 .احکام و مجازات لواط 148
2.4.5.2 .احکام و مجازات مساحقه 159
2.4.6 .احکام همجنس گرایی در فقه اهل سنّت 160
همجنس گرایی در روانشناسی 164
3.1. مفاهیم کلیدی در مطالعه رفتارها و گرایشات جنسی انسان 166
3.1.2. هویت جنسی 169
3.1.3. نقش جنسی 172
3.1.4. گرایش جنسی 173
3.1.5. اختلالات عملکرد جنسی 176
3.1.6. تفاوت انحراف و اختلال جنسی از دیدگاه فروید 181
3.1.7. همجنس گرایی 182
3.2. تاریخچه ای از همجنس گرایی در فرهنگ های مختلف 183
3.3. ماهیت و سبب شناسی روابط با همجنس 187
3.3.1. میزان شیوع و بروز همجنس گرایی 190
(جدول1-3 مقیاس گرایش جنسی کینزی) 191
3.3.2. همجنس گرایی عارضه ای روانی یا گرایش جنسی بهنجار 194
3.3.3. برون آیی و اهمیت آن 195
3.3.4. رابطه جنسی بین محارم همجنس 199
3.4 .عوامل گرایش به همجنس گرایی 202
3.4.1. زمینه روانشناختی 204
3.4.2. ناهمنوای یا عدم تطابق جنسیتی در دوران کودکی 208
3.4.3. عوامل پیش از تولد 211
3.4.4. زمینه فرهنگی- اجتماعی 213
3.4.5. زمینه ژنتیکی 214
3.4.6. زمینه هورمونی 217
3.4.7. ساختار مغز 219
3.4.8. برانگیختگی تعمیم یافته (ناآشنا هوس انگیز می شود) 222
3.4.9. ترجیح جنسی 225
3.4.10. انتخاب طبیعی 225
3.4.11. تبدیل خواهی جنسی 226
فصل چهارم:بحث و نتیجه گیری 231
بحث و نتیجه گیری 232
محدودیت های پژوهش 258
پیشنهادات 258
منابع 261
منابع فارسی 261
کتاب 261
مقالات 266
منابع لاتین 267
کتاب 267
مقالات 269
وب سایت رسمی 269